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　　唐朝末年风水大师杨救贫定居三僚授徒传业开始，三僚产生了许多风水先生，踏勘风水的足迹上至皇家陵园，下至平民宅第，形成了风水学说的形势一派，在江西、广东、福建乃至东南亚一带具有广泛影响，在潮汕一带犹负盛名。宋朝以来，仅廖氏就有上百人在潮汕相地，其中出名的地师有宋朝廖月山、廖子安、元朝的廖国玉、明朝的廖炳章、廖胜概、清朝的廖炳子和廖仁等七人，在当地留下大量的建筑风水，三僚人称之为“七廖下潮汕”，至今在三僚仍然有“不到潮汕不出师”的说法。随着潮汕人不断拓展海外的生存空间，三僚的风水声名远播港台和东南亚一带。当然，最为三僚人感到骄傲的，应属明朝廖均卿等三僚地师勘择的明十三陵。即便如此，在地师们世代居住的三僚村，也留下了他们许许多多的风水实践杰作。

　　三僚风水文化景区因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水文化第一村”、“中国风水文化的发祥地”。唐朝末年，风水祖师杨筠松（名益，号救贫），携弟子曾文辿 、廖金精隐居三僚著书立说，奠定中国风水文化的理论体系后，中国风水文化由此传播海内外，三僚曾、廖二姓师承杨公奇术并发扬光大，时至今日已有1200余年。走进三僚，犹如走进了一座“易学博物馆”。不仅地形、布局状如太极图，各个景点也仿佛在演绎着易经中“太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦”的原理，成为世界风水文化爱好者朝觐的圣地。

　　三僚风水文化景区位于兴国县东部，距梅窖镇6公里，距兴国县67公里。景区内阴阳溪蜿蜒流淌，曾姓村和廖姓村分居两侧，四边各有东华、西竺、南极、北斗四座寺庙和御屏帐、活龙脑、九尾杉、和合石、多士石、章罡士、七星池、甘泉井等八个景点。当地宗教文化比较丰富，庵堂庙宇比较多，现有大小祠庙10余座，包括曾氏杨公祠、廖氏杨开运体育股份有限公司公祠、衍生堂、万方祠等；宋明时代的古墓数量也很多，其中不乏风水讲究的精品，如虎形墓、海螺形墓、廖均卿墓等。

　　三僚村每年有四次庙会，为菩萨唱戏酬神。三僚在七十年代以前，村内自己有戏班，八十年代后，戏班解散了，便从外地请戏班唱戏，唱戏时村民呼朋引友观看，热闹非凡。